中國歷史常識題500,小學必背國學常識100題

《》國學常識100題題目及解析

1《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是什么？

A《金陵記》 B《石頭記》 C《西廂記》 D《紫釵記》

《紅樓夢》，它的原名《石頭記》、《情憎錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。中國古代章回體長篇小說，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。

《西廂記》又稱《王西廂》、《北西廂》，《崔鶯鶯待月西廂記》，是元代王實甫創作雜劇。

《紫釵記》是明代戲劇家湯顯祖創作的戲劇劇本。

2成語“一衣帶水”中的“水”原指什么？

A黃河 B長江 C淮河 D珠江

一衣帶水中“水”的意思是長江。

出自《南史·陳后主記》，隋文帝謂仆射高穎曰：我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？釋義：像一條衣帶那樣狹窄的水域。

3“問世間情為何物，直教生死相許”這句詩是誰寫的？

A元好問 B柳永 C晏殊 D李煜

摸魚兒·雁丘詞（元好問）

問世間，情為何物，直教生死相許？

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

君應有語：

渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

4孟子說：“君子有三樂”，下列哪項不在其“三樂”之列？

A父母俱存，兄弟無故。B仰不愧于天，俯不作于人。

C鄉人無不稱其善也。D得天下英才而教育之。

“君子有三樂”，分別是：一樂家庭平安，二樂心地坦然，三樂教書育人。

出處：《孟子·盡心章句上》，原文：君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。

5中國歷史上被譽為“藥王”的是誰？

A扁鵲 B華佗 C孫思邈 D李時珍

藥王其實指的是在隋代和唐代早期的醫學家孫思邈。他是京兆華原人，從小就十分的聰慧，甚至被稱作圣童，后來因為疾病而從醫。孫思邈曾先后被楊堅、唐太宗、唐高宗召見，然后于永淳元年離世。

6張衡發明的地動儀上有幾條龍？

A8條 B10條 C15條 D22條

有八條龍。據《后漢書·張衡傳》記載：地動儀用精銅鑄成，圓徑八尺，頂蓋突起，形如酒樽，用篆文山龜鳥獸的形象裝飾。中有大柱，傍行八道，安關閉發動之機。它有八個方位，每個方位上均有一條口含的龍，在每條龍的下方都有一只蟾蜍與其對應。任何一方如有地震發生，該方向龍口所含銅珠即落入蟾蜍口中，由此便可測出發生地震的方向。

7“但愿人長久，千里共嬋娟”，其中“嬋娟”指代的是什么？

A月亮 B姻緣 C人名 D地名

但愿人長久，千里共嬋娟。這句詩中嬋娟就是指明月，嫦娥。意思是只希望自己思念的人健康長壽，雖遠隔千里，卻可以共賞一輪皎潔的明月，用心表達對親人朋友的思念之情以及美好祝愿。

8王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是什么？

A新婚 B搬家 C妻子生了個男孩 D考試通過

弄璋之喜，漢語成語，意思是古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。

出自《詩·小雅·斯干》：乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。

9“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是什么？

A蘇州 B房屋 C酒 D莊稼

春風送暖入屠蘇，出自宋代詩人王安石的《元日》詩：爆竹聲聲一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

屠蘇，是指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種風俗。

10“拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應該怎么樣？

A左手在外 B右手在外 C雙手交叉 D雙手相握

拱手禮，又稱作揖，是古時漢民族的相見禮。行禮時，雙手互握合于胸前。當代一般右手握拳在內，左手在外;若為喪事行拱手禮，則正好相反。一說古人以左為敬，又有人在攻擊別人時，通常用右手，所以拱手時，左手在外，以左示人，表示真誠與尊敬。

11我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險奸詐，那么黑色一般表示什么？

A忠耿正直 B剛愎自用 C剛正沉穩 D忠厚老實

黑色臉既表現性格嚴肅，不茍言笑（包拯），又象征威武有力，粗魯豪爽（張飛）。紅色臉，如關羽，白色臉，如曹操、嚴嵩。

12.“弱冠”指的是男子多少歲？

A十五歲 B二十歲 C十六歲 D十八歲

出生嬰兒：襁褓;三四歲至八九歲的兒童：垂髫;十三四歲：豆蔻

20弱冠;30而立;40不惑;50知命;

60花甲;70古稀;八九十：耄耋;100期頤

13.“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的？

A文章 B書法 C繪畫 D刀工

原形容書法的筆力極為強勁?，F比喻見解、議論、分析、刻畫很深刻。

唐·張懷瓘《書斷》：“晉帝時祭北郊;更祝版;工人削之;筆入木三分?！?/p>

14.《詩經》是我國第一部詩歌總集，《詩經》里面包括多少首完整的詩？

A300首 B305首 C350首 D500首

《詩經》是最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。

一共包括了311首詩，其中6篇是笙詩，只有標題，沒有內容，現存的《詩經》只有305篇（既有標題又有文辭）?！对娊洝吩趦热萆戏譃椤讹L》、《雅》、《頌》三個部分，《風》是周代各地的歌謠，《雅》是周人的正聲雅樂，《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌。

15.《孫子兵法》的作者是誰？

A孫武 B孫臏 C孫權 D孫良

孫子兵法作者是孫武，《孫子兵法》的作者是有著“兵圣”之稱的孫武，孫武是春秋時期有名的軍事家，他的著作《孫子兵法》在后來的軍事領域被廣泛的推廣應用，而目前這本兵書更是被翻譯成各種各樣的文字在世界范圍內傳播。

16.唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段，也是戲曲表演的四項基本功，其中“做”指的是什么？

A面部表情 B舞蹈動作 C器械表演 D武打技藝

“唱念做打”是戲曲表演中的四種藝術手段?！俺敝傅氖浅?，通過運用聲樂技巧來表現人物的性格、感情與精神狀態，把傳聲與傳情結合起來，通過聲樂的藝術感染力，表現劇中人的心曲?！白觥敝傅氖亲龉?，也就是表演，一般又特指舞蹈動作?！澳睢敝傅氖且魳沸阅畎?，戲曲念白大體上可分為兩大類，即韻白和散白，都是經過藝術提煉的語言，具有節奏感和音樂性，鏗鏘悅耳，與唱相互協調;而“打”指的是武功，是傳統武術的舞蹈化，也是生活中格斗場面的高度藝術提煉。

17.成語“機不可失”出自張九齡之筆，它的下句是什么？

A時不再來 B失不再來 C時不我待 D失之不再

機不可失，時不再來是一個漢語詞匯，指時機難得，必需抓緊，不可錯過。出處《舊五代史·晉書·安重榮傳》“仰認睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，難以違拒，須知機不可失，時不再來?！?/p>

18.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節的景色？

A晚春 B仲夏 C孟夏 D深秋

描寫的是春季，出處《如夢令·昨夜雨疏風驟》——宋·李清照

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應是綠肥紅瘦。

譯文：昨夜雨雖然下得稀疏，但是風卻勁吹不停，雖然睡了一夜，仍有余醉未消。問那正在卷簾的侍女，外面的情況如何，她說海棠花依然和昨天一樣。知道嗎？知道嗎？這個時節應該是綠葉繁茂，紅花凋零了。

19.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統節日？

A中秋節 B元宵節 C端午節 D七夕節

生查子·元夕 去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

《生查子·元夕》是宋代文學家歐陽修的詞作。詞的上片寫去年元夜情事。頭兩句寫元宵之夜的繁華熱鬧，為下文情人的出場渲染出一種柔情的氛圍。后兩句情景交融，寫出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。下片寫元夜相思之苦?！霸屡c燈依舊”與“不見去年人”相對照，引出“淚濕春衫袖”這一舊情難續的沉重哀傷，表達出詞人對昔日戀人的一往情深。

20.《百家姓》中沒有下面哪個姓？

A烏 B巫 C肖 D蕭

百家姓中沒有肖姓，只有蕭姓。我國在20世紀70年代推行二簡字后，“蕭”整個字的所有義項都被合并到“肖”（不僅姓氏）。于是所有的蕭姓被寫為肖姓，可后來正式廢除二簡字之后由于戶籍管理部門的相關規章，更改姓氏十分困難，所以肖姓很少有人改回蕭姓。歷史上曾寥若晨星地冒出過“肖”姓，如在漢朝時期出出現過肖姓，但之后便很少有記載，到明朝時期襄城出現過一個叫肖靖的解元。

21.“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句？

A李商隱 B駱賓王C王昌齡 D李賀

《登樂游原》唐·李商隱

向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

“夕陽無限好，只是近黃昏”出自唐代李商隱的即景抒情的詩《登樂游原》中一句，意思是雖然夕陽無限美好，可惜的是已經接近黃昏時刻，美好轉瞬而逝。

22.我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么？

A使用十八種兵器的技能

B十八種武術動作

C十八個武術流派

D十八個人

十八般武藝是中國武術的一個傳統術語，也稱“十八般兵器”、“十八般武器”，常見于中國古代的戲曲、小說中，指使用各種武術器械的功夫和技能?，F代人對“十八般武藝”的理解是泛指多種武器，或多種技能。

23.下面哪個字常用作表示順序的第五位？

A戊 B戍 C戌 D己

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十天干，

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二地支。

24.“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場起義？

A赤眉起義 B陳勝吳廣起義 C綠林起義 D黃巾起義

揭竿為旗，斬木為兵形容的是陳勝吳廣起義，也就是大澤鄉起義，是秦末農民戰爭的一部分，此次起義沉重打擊了秦朝，揭開了秦末農民起義的序幕，是中國歷史上第一次大規模的平民起義。

25古人用“父母教，須敬聽;父母責，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自哪里？

A《弟子規》B《三字經》 C《千字文》 D《百家姓》

26.“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”說的是歷史上的哪位才女？

A朱淑真 B秦良玉 C李清照 D蔡文姬

詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花說的是李清照，李清照，號易安居士，宋齊州章丘（今山東濟南章丘西北）人，居濟南。宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。

27.下面哪個成語與秦始皇有關？

A指鹿為馬 B奇貨可居 C圖窮匕見 D一諾千金

①指鹿為馬的主人公是趙高，趙高當上秦二世的丞相，手中的權利越來越大，就在朝堂上向胡亥進貢了一頭鹿卻說是一匹好馬，旁邊的大臣因為害怕趙高的權利，就紛紛附和說是一匹馬。

②奇貨可居是一個漢語成語，意思是指稀有的貨物儲存起來，等待高價賣出去，常比喻憑借某種獨特的技能或事物謀利。

呂不韋到邯鄲去做生意，見到異人后大喜，說：“異人就像一件奇貨，可以囤積居奇，以待高價售出?！保ǔ烧Z“奇貨可居”的出典）

呂不韋于是歸家與父親說：“耕田可獲利幾倍呢？”父親說：“十倍?！眳尾豁f又問：“販賣珠玉，或獲利幾倍呢？”父親說：“百倍?！眳尾豁f又問：“立一個國家的君主，可獲利幾倍呢？”父親說：“無數?！眳尾豁f說：“如今努力耕田勞作，還不能做到豐衣足食，若是擁君建國則可澤被后世。我決定去做這筆買賣?！?/p>

③窮圖匕見：戰國末期，秦國實力強盛，攻來了韓、趙兩國后，又向燕國進軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉局勢。太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領樊於期的頭顱，二是燕國督亢地區（今河北涿縣東）的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻給秦國。這兩樣東西分別放在匣子里。行刺秦王的，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。秦王得知燕國派人來獻兩樣他最需要的東西，非常高興，在都城咸陽宮內隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦舞陽捧著裝有地圖的匣子跟在后面。

秦舞陽在上臺階時，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過秦舞陽手里裝有地圖的匣子，當場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細細觀看?？斓奖M頭時，突然露出一把。荊軻見露現，左手抓住秦王衣袖，右手舉起便刺。但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛，卻又一時拔不出來。于是兩人繞著柱子轉。衛兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。就在這緊張的時刻，秦王的侍臣突然將醫袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將投向秦王。結果未中，被擁上來的衛兵殺死。

④西漢初年有個叫季布的人，特別講信義。只要是他答應事，無論有多么困難，他也會想方設法辦到。劉邦打敗項羽當上了皇帝，并下令，誰能將季布送到官府，就賞一千兩黃金。夏侯嬰為劉邦建立漢王朝立下漢馬功勞。他很欣賞季布的信義，在劉邦面前為季布說情，使劉邦赦免了季布。

一諾千金意思是指許下的一個諾言有千金的價值，比喻說話算數，極有信用。講信用讓季布死里逃生。反之，則可能給自己帶來禍患。我們失去了金錢可以再賺，失去了工作可以再找，但一旦失去了信用，就難以挽回了。

28.陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關？

A秦始皇 B武則天 C唐太宗 D趙匡胤

乾陵無字碑，為武則天所立。位于陜西省咸陽市區西北方五十公里處的乾陵。在乾陵司馬道東側，北靠土闕，南依翁仲，西與述圣紀碑相對，奇崛瑰麗，巍峨壯觀。

29.西湖白堤的得名與哪位詩人有關？

A白居易 B李白C蘇東坡 D杜甫

白堤原名白沙堤，為貯蓄湖水灌溉農田而建。舊日以白沙鋪地，今已改為柏油路面。早在一千多年前的唐朝，就以風光旖旎而著稱，人們以為這條堤是白居易主持修筑的，就叫它白堤。實際上白居易任杭州刺史時，曾在舊日錢塘門外的石涵橋附近修筑了一條堤，稱為白公堤，如今已經無跡可尋了。今日人們所知的白堤，雖與白居易主持修筑的白堤不在一個方位，但杭州人民為緬懷這位對杭州作出杰出貢獻的“老市長”，仍把它命名為白堤。

蘇堤是在元祐五年（1090年）蘇東坡任杭州刺史時，曾蘇堤是北宋著名文人蘇軾（蘇東坡）第二次來杭州當官時指揮20多萬人利用疏浚西湖時挖出的葑草和淤泥堆積而成。南宋（13世紀）以來，“蘇堤春曉”就是“西湖十景”之首。但今天游人所見的蘇堤，早已不復蘇東坡修筑的原樣，一定經過了無數次的增補修葺，整飭路面，植樹造林。比如，在里西湖修筑了“楊公堤”的明代弘治年間杭州知州楊孟瑛，就曾經將部分疏浚西湖的淤泥用于補益“蘇堤”。也就是說，今日“蘇堤”之美，并非成就于蘇東坡一人之手。后人為懷念蘇東坡浚湖筑堤的政績，就將這條南北長堤稱為蘇堤。

30.孟子說：“不以規矩，不成方圓“，這里“規矩”的意思是什么？

A法律法度 B美德善行 C圓規曲尺D道德準則

“不以規矩，不能成方圓”中的“規”指的是圓規，“矩”指的是畫方形的尺。如果沒有“規”和“矩”，在古時候是畫不出標準的圖形和矩形的。這句話引申出的意思是：人沒有規矩辦不成事，比喻做事要遵守規定，遵循一定的法則?！皼]有規矩不成方圓”這句話出自《孟子》的《離婁章句上》，“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓”。意思是：“即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧，如果不用圓規和曲尺，也不能準確畫出方形和圓形”。不以規矩，不能成方圓，就是我們做人做事，包括學習和工作，都要按他們本身的規矩辦理，不能隨心所欲。在學校有學校的規矩，在家中有家中的規矩，在單位有單位的規矩，我們都要遵守執行。

31.“一琴一鶴”所形容的是什么樣的品質？

A為政清簡 B平安長樂 C淡泊名利 D驕奢淫逸

一琴一鶴比喻為官清廉。一琴一鶴可以形容人的閑情逸致，有閑去野鶴之稱?，F在紛繁的世界有太多的雜念干擾著我們的生活，有機會回歸大自然，享受大自然的溫馨，不失為一種令人回味的生活狀態，令很多人無限向往之。閑云野鶴多為古人所為，現在這個社會我們有太多的責任，而不能夠獨善其身，只能對這種生活狀態心向往之。

32.在古代，人們怎樣尊稱對方的妻子？

A令愛 B令正 C令堂 D令尊

令尊——對方的父親。令堂——對方的母親。

令郎——對方的兒子。令愛——對方的女兒。

令正——舊時以嫡妻為正室，用為稱對方嫡妻的敬辭。

令兄——尊稱對方的兄長

33.從事貿易活動的人叫做“商人”，歷史上的哪個朝代有關系？

A夏 B商 C西周 D秦

古代做生意的人叫做商人，這一稱呼和歷史上的商代有關系嗎？據史家考證，商人名的由來確實與古代商朝有關，商朝被周朝取代后，商朝遺民失去了土地，流離失所他們從一個國家流浪到另一個國家，從事銷售商品的活動。商人的由來古往今來，社會一直稱買賣雙方為“商人”，做生意的行為稱為“做生意”.“商人”自古就有，雖然他們很富有，但從未有過相應的社會地位。韓非子在他的《五蠹》中將工商之民稱為“五蠹”之一，是社會的蛀蟲。在整個《二十四史》中沒有單獨為商人立傳，只是在《食貨志》、《貨殖列傳》中提到一些商人。

34.水滸一百單八將中有幾位女性？

A兩位 B三位 C四位 D五位

梁山108將中的3位女將是：地慧星丈青扈三娘，地陰星母大蟲顧大嫂，地壯星母夜叉孫二娘。

35.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？

A諸葛亮 B周瑜 C曹操 D黃蓋

“羽扇綸巾”指的是周瑜，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”這句話出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬出嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發，人生如夢，一尊還酹江月?！蔽闹刑岬健肮蕢疚鬟?，人道是，三國周郎赤壁”，此處的“周郎”即是周瑜，再結合下文“遙想公瑾當年，小喬出嫁了，雄姿英發”直到“檣櫓灰飛煙滅”，這些詩句形成了一幅完整的畫面，其中心形象就是當年的“公瑾”。因此這句是指的周瑜。

擴展資料：周瑜（175年——210年），字公瑾，廬江舒縣（今安徽省合肥市舒縣）人。東漢末年名將，洛陽令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。身體長壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語。

36.成語“請君入甕”，“請”的是誰？

A來俊臣 B周興 C李林甫 D趙高

唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。

有一回，一封告密信送到武則天的手里，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令來俊臣嚴查此事。來俊臣心里犯嘀咕，他想，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話;可萬一查不出結果，太后怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎么辦呢？苦苦思索半天，終于想出一條妙計。

他準備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己的家里，兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法？”周興陰笑著說：“你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢？”來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點上炭火，然后回頭對周興說：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鉆進甕里吧?！敝芘d一聽，手里的酒杯啪啪掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：“我有罪，我有罪，我招供?！?/p>

37.“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰？

A杜甫 B李白 C白居易 D李商隱

贈汪倫 唐·李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

38.現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的藝術作品，請問這兩個成語最初指的是什么？

A文章 B畫作 C樂曲D刺繡

陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初都是指一種文藝作品。

“陽春白雪”后來就用來代表高雅的文藝作品，而“下里巴人”則代表通俗易懂的文藝作品。

陽春白雪，《陽春白雪》是春秋時期“樂圣”晉國的師曠所作?！渡衿婷刈V》在解題中說：“《陽春》取萬物知春，和風淡蕩之意;《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音?！标柎?、白雪后傳入楚國，在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。后來泛指高深的、不通俗的文學藝術。

下里巴人原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用于比喻通俗的文學藝術。

39.“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是誰的名言？

A孔子B屈原C孟子D老子

路漫漫其修遠兮出自屈原的名作《離騷》，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”意思是說，在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓、不遺余力地（上天下地）去追求和探索。

40.“杏林”指代的是什么？

A教育界 B醫學界 C商界 D曲藝界

杏林，指醫生，也是中醫學界的代稱。其代稱源于三國時吳國的一個名醫董奉。

董奉(220年-280年)，又名董平，字君異，號拔墘，候官縣董墘村(今福州市長樂區古槐鎮龍田村)人，東漢建安二十五年(公元220年)生。

少年學醫，年青時，曾任候官縣小吏，不久歸隱，在其家村后山中，一面練功，一面行醫。

董奉醫術高明，治病不取錢物，只要重病愈者在山中栽杏5株，輕病愈者栽杏1株。

數年之后，有杏萬株，郁然成林。春天杏子熟時，董奉便在樹下建一草倉儲杏。需要杏子的人，可用谷子自行交換。再將所得之谷賑濟貧民，供給行旅。后世稱頌醫家“杏林春暖”之語，蓋源于此。

41.神話故事“夸父逐日”出自哪部書？

A《山海經》 B《世說新語》C《封神演義》D《左傳》

“夸父追日”出自于《山海經》，《山海經》是我國的第一部記載神話小說的書，但是不單單光寫神話小說，里面記載了很多神話故事，像大家都聽說過的精衛填海，大禹治水等等。

夸父追日是神話故傳說，講的是上古時代，神人夸父追趕太陽，最后因口渴而死的故事。

《山海經》的內容包羅萬象，無奇不有，涵蓋了地理學、神話、海洋學、醫藥學、植物學、山系、水文、礦產、民俗，宗教、歷史、科學等等?！渡胶＝洝返难芯繌南惹貢r期就已展開，兩千年來大家輩出，碩果累累。

42.《詩經》中的“七月流火”指的是什么？

A天氣火熱似火B天氣漸漸轉涼 C流星異常出現 D天氣漸漸轉暖

《詩經》中，“七月流火”指的是天氣變涼了，意思是說在農歷七月天氣轉涼的時節，天剛擦亮的時候，可以看見大火星從西方落下去。因人們誤把“七月”理解成公歷七月，所以“七月流火”在現代常被訓認為天氣火熱。

“七月流火”出自《詩經·國風·豳（bīn）風》，七月流火，九月授衣。一之日觱(bì)發，二日之栗烈;無衣無褐，何以卒歲？意思是說在農歷七月天氣轉涼的時節，天剛擦黑的時候，可以看見大火星從西方落下去，就是指天氣變涼了。

43.下面哪個是農歷五月的別稱？

A杏月B桃月C榴月D荷月

榴月指的是農歷五月，五月是石榴花盛開的時節，故有榴月之名。

44.“方折峻麗，骨力勁健”形容的是歷史上哪位書法家的字？

A王羲之B顏真卿C柳公權D吳道子

歷史上有這樣一句話叫“峻麗，骨力勁健”，這是形容一位書法家的字，經過查詢，這位書法家便是唐朝詩人、書法家柳公權先生，這句話的意思是形容書法的字體蒼勁有力，就如同柳公權的字一樣。得到這樣稱贊的一位書法家是怎樣的人呢？柳公權自幼喜愛讀書，12歲便能寫詩，可謂是少年有才。在他的仕途期間，他任職為太子太保，所以世人也尊稱他為柳少師。柳公權的書法大多都是楷書，也得到了王羲之的靈感，他經常去觀摩其他唐代名家的書法，吸取了很多有名書法家的特點，并融匯自己的創意，創立了獨一無二的“柳體”，而“柳體”便以骨力勁健為特點，后來世人所說的“顏精柳骨”，形容的便是顏真卿與柳公權的書法。他也與顏真卿并稱為“顏柳”，柳公權也是楷書四大家之一。

45.清代的“八大山人”指的是誰？

A一位畫家B八位畫家C一位詩人D八位詩人

很多人都聽說過“八大山人”這個名字，但是大多時候都是和書畫相關。的確，八大山人是中國古代比較有名的一位書畫家，但是，他有另外一個身份鮮為人知——他是大明王朝寧獻王朱權的后裔。八大山人的本名叫朱耷，1626年生于寧獻王的屬地，今天的江西南昌。朱耷自幼居住在王府院內，過著衣食無憂的王公生活。理所當然，在王侯家也讀過不少的書，在名師的教導之下，他八歲就能做詩，十一歲就能作畫，同時，他的小楷寫的也非常工整。

1644年，吳三桂引清兵入關，明朝就此覆滅。俗話說“樹倒猢猻散”，當明朝這棵大樹倒下之后，作為朱氏王族的后裔，朱耷自然也結束了他王侯生活，成為了一介平民。但是，作為王族的后裔，朱耷并不能輕易地過上普通老百姓的生活，為了躲避清朝的清算，他浪跡天涯，隱姓埋名，先后給自己起了多人化名，其中有：個山、人屋和我們熟知的八大山人。

在朱耷所有使用過的名號中，其中“八大山人”這個名號最為人們所熟知，這個名號是他在新建、奉新等地的八座大山中隱居時給自己起的一個名號。古人在作畫落款署名的時候，都是豎著來寫，當“八大”和“山人”這四個字豎著緊湊地寫在一起的時候，即形似“哭”，又形似“笑”，表達了朱耷內心的哭笑不得之情。

46.“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”出自誰的作品？

A 陸游 B 岳飛 C辛棄疾 D李清照

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

宋 辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，贏得生前身后名。

可憐白發生！

47下列哪個成語典故說的是呂不韋的故事？

A一字千金 B一諾千金 C 一飯千金 D一擲千金

一字千金：布咸陽門市，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。呂不韋將《呂氏春秋》公布于咸陽的城門旁，并將千金懸掛于書的上面，廣邀各諸侯國的游士賓客前來評閱。呂不韋許諾，如果有人能在書中增加一個字或者減去一個字，就獎給他一千金。一字千金由此而來。

一諾千金：《史記·季布欒布列傳》，得黃金百，不如得季布一諾。

諾：諾言。許下的一個諾言，有千金的價值，比喻說話算數，極有信用，也叫千金一諾。

一飯千金：西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》，“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日?！庇?，“信至國，如所從食漂母，賜千金?！焙笕擞纱颂釤挸龀烧Z“一飯千金”。

漢朝開國名將韓信，年輕時生活非常困難，經常沒火下鍋，為了填飽肚子，他只好在護城河邊釣魚，運氣好的時候，能釣上幾條，解決生活問題，可惜這樣的好運氣太少了，他常常餓著肚子。在他釣魚的河邊，有許多清洗棉絮的女人在忙碌，其中一位老婆婆，看到韓信快要餓死了，非?？蓱z他，就把他自己的飯菜分了一點給他吃，后來又不斷地幫助他，韓信非常感激她，就對她說：“等我將來成功后，一定會重重地報答您！”老婆婆聽了，十分生氣，“堂堂男子漢，不知道勤奮努力，自己都不能養活自己，還說什么回報！我這么做，也不是為了你的回報！韓聽了很慚愧，不再像過去那樣混日子。后來，韓信加入了劉邦的起義軍隊，立下不少功勞，被封為齊王。等他坐在自己的宮殿，享受錦衣美食時，不由得想起以前老婆婆的恩惠，就命人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

一擲千金：指用錢滿不在乎，一花就是一大筆。出自唐代吳象之的《少年行》，一擲千金渾是膽，家無四壁不知貧。

48“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統美德，這句話是誰最早提出的？

A 孔子 B孟子 C莊子 D老子

“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼?！俺鲎浴睹献印ち夯萃跎稀芬晃?，指的是在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人;在撫養教育自己的小孩時，不應該忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。

49.“三更半夜”中的“三更”指的是幾點？

A 21點至23點 B 23點至凌晨1點

C 凌晨1點至3點 D 凌晨3點至5點

三更，又稱子時，古代時間名詞。古代一晝夜分十二個時辰或一百刻，其中完全屬于夜晚的有四十刻，每十刻為一段，連同首尾共五個節點，稱為五更。三更就是半夜，而三更天則是三更附近，也就是當天的23點至第二天的1點。

子時:23:00—1:00;丑時:1:00—3:00寅時:3:00—5:00;卯時:5:00—7:00

辰時:7:00—9:00;巳時;9:00—11:00午時;11:00—13:00;

未時:13:00—15:00申時：15:00—17:00;酉時：17:00—19:00

戌時：19:00—21:00;亥時：21:00—23:00

50“會當凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發出了這樣的感慨？

A黃山B泰山C廬山D華山

《望岳》杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。當人登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。

51古人的婚禮在什么時候舉行？

A早上B中午C傍晚D黎明

古人的婚禮一般是在傍晚時分舉行的。晚上舉行婚禮是中華民族源遠流長的習俗，首先據大量的史料記載，在古代，中國迎娶花轎娶婚都是在黃昏以后。其次從結婚的“婚”字我們也可以推斷出古人的結婚時間?！盎椤弊质恰芭奔印盎琛?，古人寫結婚的“婚”是寫成黃昏的“昏”的，最后有諺語“上午接親，晚上拜堂”，也是古代人在傍晚以后結婚的最好例證，就連《白虎通》都說：“婚者，謂黃昏時行禮，故曰婚?！币馑季褪钦f在黃昏時晝夜交替，陰陽相合之刻，是結婚的最佳時間。

52“近朱者赤，近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似？

A青出于藍，而勝于藍 B蓬生麻中，不扶而直

C公生明，偏生暗 D出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

近朱者赤，近墨者黑：朱：朱砂，紅色的顏料。赤：紅色?？拷焐耙兹境杉t色，靠近墨汁就會變黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。

青出于藍，而勝于藍：青：靛青，深藍色的染料。藍：蓼藍，草名，用作藍色染料。原意為靛青是從蓼藍草中提煉出來的，但顏色比蓼藍草更深。比喻學生勝過老師，或后人勝過前人。

蓬生麻中，不扶而直：蓬：蓬草，麻：麻叢。比喻生活在好的環境里，也能成為好人。比喻環境對人的影響。

公生明，偏生暗：公正就耳聰目明，偏私就昏暗愚昧。公正會產生聰明，偏私會產生愚昧;端正謹慎會產生通達，欺詐虛偽會產生閉塞，真誠老實會產生神明，大言自夸會產生糊涂。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖：蓮從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得嬌媚。

53“天時不如地利，地利不如人和”出自哪部經典？

A《孟子》B《莊子》C《荀子》D《老子》

天時不如地利，地利不如人和：這句話的意思是有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢，有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。出處：《得道多助，失道寡助》，作者：戰國時期的孟子。

54我國書法藝術博大精深，請問“歐體”是指誰的字體？

A歐陽修 B歐陽詢C歐陽鋒D歐陽生

歐陽詢（557-641年），字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫(fǔ)）之一，其字體被稱為“歐體”，與顏體、柳體、趙體并駕齊驅。歐體的特點是方圓兼施，以方為主，點畫勁挺，筆力凝聚。既欹側險峻，又嚴謹工整。欹側中保持穩健，緊湊中不失疏朗。

55文學史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰？

A李賀 B李商隱C李約D李詢

李商隱和杜牧的合稱是“小李杜”，李白和杜甫合稱“（大）李杜”

56王實甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是誰？

A司馬相如 B崔鶯鶯C白居易D杜甫

白居易《琵琶行》詩：座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。唐朝時期，詩人白居易被降為江州司馬，一個秋天的傍晚他送客到湓浦口碼頭，江面上傳來悅耳的琵琶聲，就將琵琶女叫來詢問，得知他從小在長安跟隨名師學藝，因年老色衰而不得已嫁給一個商人為妻，聯想到自身，傷心得淚流滿面。

57文人對各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說過：寧可食無肉，不可什么？

A居無松 B居無竹C居無梅D居無菊

“寧可食無肉，不可居無竹”出自宋代蘇軾的《於潛僧綠筠軒》，全詩為：寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。旁人笑此言，似高還似癡。若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴？

58《在水一方》的歌詞來源于哪一部文學經典？

A《詩經》B《陌上?！稢《楚辭》D《孔雀東南飛》

《在水一方》的歌詞來源于《詩經·蒹葭jiān jiā》，蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。蒹：沒長穗的荻。葭：初生的蘆葦。

59“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳“描寫的是誰？

A伍子胥B勾踐C夫差D范蠡

臥薪嘗膽的主人公是越琵琶勾踐，春秋末期，吳國大敗越國，作為越國的國君，越王勾踐也被吳琵琶夫差所俘虜，雖然保全性命，但勾踐始終無法忘懷自己在吳國受到的屈辱。為了能夠報仇雪恨，從此睡在柴草上面，時不時嘗一嘗苦膽的味道，最終奮發圖強，得以復國。

60我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為什么？

A期頤B耄耋C花甲D鮐背

期頤的解釋：年壽一百歲以上的人。

61“桃李滿天下”的“桃李”指什么？

A朋友B學生C同事D產業

桃李就是老師百年“樹人”所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培學生，桃李滿天下就是說老師教育出來的優秀學生遍布全世界，贊美教師辛勤育人。

62|大禹治水“的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水？

A長江流域B黃河流域C松花江流域D珠江流域

大禹治水的水是黃河的水。大禹治水是中國著名的上古大洪水傳說。五帝時期，黃河流域的水患嚴重，百姓經常因為水患而流離朱所，莊稼更是顆粒無收，正因為如此，治理黃河水患的問題一直困擾著人們。

63古代宮殿大門前的石獅一般都是怎樣擺放的？

A左雄右雌B左雌右雄C都是雄的D都是雌的

古代宮殿大門前成對的石獅一般都是一對，左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。在古代宮殿大門前擺放一對石獅是有著辟邪作用的，由于獅子是百獸之中王的形象，因此又顯示出“威嚴”與“尊貴”的作用。古代時一般左側的雄獅雕成右前爪玩著繡球，右側雌獅左前爪撫摸著幼獅。

64“結發”在古時是指結婚時的什么禮節？

A從丈夫頭上取一些頭發，作一結

B從妻子頭了取一些頭發，作一結

C從夫妻頭上各取一些頭發，合而作一結

D把頭發都剪掉

結發，傳統婚姻習俗。一種象征夫妻結合的儀式，當夫妻成婚時，各取頭上一些頭發，合而作一結。

65“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思？

A大草原B盛產羊毛的地方C眾多宮殿D美麗的地方

鄂爾多斯，蒙古語意為眾多的宮殿。

66《西游記》中唐僧的原型是誰？

A玄奘B鑒真C義凈法師D道明和尚

原型是唐朝的玄奘。其實西游記中的唐僧有原型，唐僧的原型就是唐朝時期著名的高僧三藏法師，三藏又稱玄奘。

67唐朝文宗曾御封“三絕”，除了李白的詩和張旭的草書外，還有什么？

A裴旻(mín)的劍舞B吳道子的畫C李龜年的曲D顧師言的棋

唐朝文宗曾御封“三絕”：裴旻舞劍，李白詩歌，張旭草書

68《論語》中認為“為仁之本”的是什么？

A忠義B孝悌C禮義D廉恥

《論語》中認為為仁之本是孝悌，孝悌是仁的一部分，也是仁的根本。孝是指報答父母的養育之恩，悌指的是兄弟姐妹之間的友愛?？鬃臃浅Ｖ匾曅?，他認為孝悌是做人、做學問的根本。

69下列植物中，不應當出現在《歲寒三友圖》中的是哪個選項？

A菊B梅C竹D松

歲寒三友是指松樹、竹子、和梅花。

70“楚河”和“漢界”在今天的哪個??？

A湖北B河南C河北D湖南

楚河和漢界位于河南省，“楚河漢界”指的是中原地區今河南省滎陽市貢河南岸廣武山上的鴻溝，溝口寬約800米，深達200米，是古代的一處軍事要地。

71“鼎”的最初用途是什么？

A祭祀用禮器B地位象征物C烹煮器具D家居裝飾

鼎的最初用途是烹飪之器?！岸Α笔怯筛?、陶支腳和灶的組合而成。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。

72我國傳統表示次序的“天干”共有幾個字？

A十個B十二個C六個D三十二個

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，共十個。

73被譽為“萬園之園”的是哪個？

A頤和園B圓明園C靜明園D西花園

圓明園是清代的大型皇家園林，它坐落在北京西北郊，由圓明園、長春園、綺春園組成，也被稱為圓明三園。

74“水”字屬于下列哪種漢字構成方式？

A象形字B表意字C形聲字D假借字

象形：如日、月、山、水等四個字，最早就是描繪日、月、山、水的圖案，后來逐漸演化變成現在的造型。

75京劇《貴妃醉酒》是根據哪部古代戲曲改編而成的？

A《桃花扇》B《長生殿》C《牡丹亭》D《南柯夢》

《貴妃醉酒》是根據《長生殿》改編而成的，《長生殿》是清初劇作家洪升創作的傳奇（戲?。?，共二卷，該劇定稿于康熙二十七年（1688處）。

76道家思想在我國影響深遠，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？

A文景之治B光武中興C貞觀之治D開元盛世

歷史中，文景之治時期最接近道家主張的無為而治。文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統治時期出現的治世。漢帝國建立之初，利用民眾對秦王朝殘厲法制的不滿，順從民意，進行了政治改革。為與民休養生息，采取了無為而治的統治思想，這也是道家思想第一次登堂入室。

77下列哪個不是北京的別稱？

A大都B中都C上都D南京

北京的別稱有：薊、幽州、燕都、日下、幽都、燕京、春明、京城、南京、燕山、中都、大興、大都、汗八里、北平、京師、宛平、京兆、以及廣陽、涿郡、范陽、析津和順天府。

78我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？

A人口數量B政治地位C按照地域D出現順序

百家姓是按照政治地位排列的。百家姓是宋朝時候的作品，宋朝的國姓是趙，所以趙排在最前面，丞相姓錢，孫為當時國王錢的正妃之姓，李則為南唐國王的姓氏。

79“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯中提到的“三父子”是誰？

A曹操、曹丕、曹植B蘇洵、蘇軾、蘇轍

C班彪、班固、班超D袁宗道、袁宏道、袁中道

“三父子“指的是蘇洵、蘇軾和蘇轍。蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，人稱“三蘇”。唐宋八大家中蘇家父子兄弟有三人，有“一門三學士”之譽?！疤扑紊⑽陌舜蠹摇笔侵袊拼捻n愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏八位散文家的合稱。

80“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國志》，這是誰說的？

A諸葛亮B曹操C劉備D周瑜

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話的意思是不要因為一件小的壞事就去做，也不要因為一件小的善事就毫不關心。這句話出自《三國志·蜀書·先主傳》是劉備去世前給兒子劉禪的遺詔中的話。

81拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么？

A制作竹筒的一道工序B加工新茶的一種方法

C古代的一種告別禮儀D繪畫的一種方法

古時把書寫在竹簡上，為防蟲蛀須先用火烤干水分，叫“殺青”。后泛指寫定著作。電影殺青指拍好的底片，已經放在片盒中，準備送去沖洗，大多是指電影拍攝部分已經完成。

82成語“白駒過隙”一般用來比喻什么？

A速度飛快B時光飛逝C世事變化D變幻莫測

白駒過隙的原義是指像白色的駿馬在縫隙前飛快地越過，比喻時間過得很快，光陰易逝。

83王羲之對一種動物十分喜愛，并從它的體態姿勢上領悟到書法執筆的道理，這是什么動物？

A鶴B鵝C雞D魚

王羲之最喜愛的動物是鵝。王羲之，字逸少，瑯琊臨沂（今山東臨沂市）人。

84下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師”？

A京劇B黃梅戲C昆曲D越劇

昆曲被稱為“中國百戲之師”、“百戲之祖”，“中國戲曲之母”，昆曲有如此稱號的原因是，從明朝中期到清朝中期，昆曲是當時影響最大的劇種，并且后來很多劇種都是在昆曲的基礎上發展起來的。

85“洛陽紙貴”比喻作品風行一時，廣為流傳，這個成語與以下哪部著作有關？

A《三都賦》B《長六賦》C《兩都賦》D《二京賦》

洛陽紙貴這個成語就是因為當時人們競相抄寫《三都賦》的內容，而造成紙張供不應求，紙價上漲的情形。

86度量衡是我國古代使用的計量單位，其中“衡”是指的哪個方面的標準？

A長度B面積C體積D重量

度量衡，是指在日常生活中用于計量物體長短(度)、容積(量)、輕重(衡)的物體的統稱，度量衡的發展大約始于原始社會末期。度：計量長短用的器具。量：測定計算容積的器皿稱為量。衡：測量物體輕重的工具稱為衡。

87《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學家，“雪芹”是他的什么稱謂？

A名B字C號D姓

曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者。

88“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這句話描寫的是誰的愛情故事？

A牛郎和織女B唐明皇和楊貴妃

C司馬相如和卓文君D梁山伯和祝英臺

“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”出自唐代詩人白居易的長篇敘事詩《長恨歌》，這句詩句的意思是在于愿為比翼雙飛鳥，在地愿為并生連理枝?！堕L恨歌》全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個回旋宛轉的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。

89下列哪個成語典故與項羽有關？

A隔岸觀火B暗度陳倉C背水一戰D破釜沉舟

“破釜沉舟”是一個漢語成語，最早出自《史記·項羽本紀》。該成語指把飯鍋打破，把渡船鑿沉，比喻不留退路，做事果決。項羽在巨鹿之戰中，不畏強敵，引兵渡漳水，渡河后，項羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！本蘼挂粦?，大破秦軍，項兵威震諸侯。

背水一戰，意思是背后臨近河水擺陣，或布下的陣勢。后來指處于絕境之中，為求出路而一死戰。出自《史記·淮陰侯列傳》，“(韓)信乃使萬人行，出，背水陳（陣）?！娊允馑缿?，不可敗?！睉鸷笥腥藛栱n信：“背水列陣乃兵家大忌，將軍為何明知故犯？”韓信笑著說：“置之死地而后生，這也是兵書上有記載的呀?！?/p>

隔岸觀火指站在對岸觀望火災，用來比喻對別人的急難不加救助，而采取看熱鬧的態度。五代乾康《投謁齊已》：隔岸紅塵忙似火，當軒青嶂冷如冰。后世據此典故引申出成語“隔岸觀火”。

明修棧道，暗渡陳倉是一組詞語，出自司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。暗渡陳倉的主人公是韓信，表面上要重修棧道，暗地里卻出兵偷襲攻占了楚軍據點陳倉（今陜西寶雞東），回到關中咸陽，后比喻暗中進行某種活動。

90“孔門四教”，具體指的是什么？

A修身、齊家、治國、平天下

B文、行、忠、信

C仁、義、禮、信

D文、忠、智、禮

孔門四教具體是指文、行、忠、信。出自《論語述而》載曰：“子以四教：文、行、忠、信”，指教育一個人要從詩書禮樂、社會實踐、忠誠守信、思想情操等方面支實行。

91俗話說“化干戈為玉帛”，干戈都兵器，其中哪個指的是防御武器？

A干 B戈C都是D都不是

干為防具，相當于盾，戈為武器，相當于矛，均為古代兵器，后以“干戈”用作兵器的通稱，后來引申為指戰爭。

92《尚書》中的“尚”是什么意思？

A上古B崇尚C官名D順序

“尚”是上古的意思，尚書就是上古的書。

93下面哪句話出自《孟子》？

A水能載舟，亦能覆舟

B先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

C民為邦本，本固邦寧

D獨樂樂，與人樂樂，孰樂？

水能載舟，亦能覆舟：《荀子·哀公》，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：范仲淹《岳陽樓記》，民為邦本，本固邦寧：孔子《尚書·五子之歌》，獨樂樂，與人樂樂，孰樂？：出自《孟子》

94在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是誰？

A孔子和孟子B老子和莊子C漢高祖和漢武帝D周武王和周文王

95“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？

A天文、地理、文學B事情的開始、經過、結果

C孔子、孟子、老子D自己的姓名、籍貫、生辰八字

96“不以物喜，不以己悲”出自哪篇古文？

A《醉翁亭記》B《岳陽樓記》C《蘭亭集序》D《滕王閣序》

97“水能載舟，水則覆舟”是誰的名言？

A老子B荀子C孟子D孔子

水能載舟，亦能覆舟：《荀子·哀公》

98下面哪位詩人是“初唐四杰”之一？

A王維B王勃C韓愈D柳宗元

初唐四杰：駱賓王、王勃、楊炯、盧照鄰

99古代戰爭中指揮軍隊撤退時要敲擊什么樂器？

A鼓B鑼C鐘D镲

戰爭的指揮，有三個東西，一是鼓，鼓的作用是指揮士兵攻擊、進攻等，二是金，即鑼、鉦一類的樂器，其作用是指揮士兵休息、撤退等。三是旗幟，其作用是指揮士兵行動、動作等。這三個東西，便是戰爭中的神器了。

100下列哪項不是端午節的習俗？

A掛香包B插艾蒿C登高采菊D喝雄黃酒

掛香包、插艾蒿、喝雄黃酒是端午節的習俗 ，登高采菊是重陽節的習俗。