關于黃河的著名詩句、古詩《黃河》王安石

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江山壯麗，我說黃河，我是寧夏導游王海波。我心目中的黃河，對應傳統中國色中的黃河琉璃色，那是詩詞里大美黃河的色彩。我想邀請您一起跟著詩詞游黃河。

王海波

你知道黃河最開始的名字嗎？只有一個字“河”，最早見于甲骨文。在《山海經》中稱黃河為“河水”，《水經注》中稱黃河為“上河”，《史記》中稱黃河為“大河”。它時時出現在古代詩詞歌賦中，成為人們描摹的象征和符號。

翻開我國最早的詩歌總集《詩經》，“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪……”《魏風·伐檀》鮮活地記錄下先民在黃河岸邊伐木的場景。

到了唐代，詩歌創作進入“高光時刻”。李白、王維、王之渙等詩人來到了黃河岸邊，當這條大河躍入他們的眼眸，這世間就有了美麗的相遇。詩人借水抒情，托河言志，黃河被人們賦予了豐富的思想內涵，成了詩歌中一個歷經千年而不朽的經典意象。

寧夏沙坡頭黃河美景

站在沙坡頭，你就會看到王維寫的“大漠孤煙直，長河落日圓”的景觀。那么問題來了，煙怎么會是直的呢？其實，在《紅樓夢》里，香菱學詩也提出過同樣的問題。難道是王維的眼睛花了，看錯了嗎？公元737年，王維以監察御史身份去涼州慰問邊關將士，路過這里，留下了《使至塞上》的絕美詩篇。也有人說王維寫的不是這里，但是這里完全符合“大漠孤煙直，長河落日圓”的意境。

黃河從甘肅黑山峽流進寧夏中衛，在這里形成了一個大“幾字形”的灣，一眼看去集高山、黃河、綠洲、大漠為一體的世界奇觀，被大自然巧妙地撮合在了一起。站在這里看著絕美景觀，你就會發現，詩中除了“直”和“圓”，再也找不到更貼切的字來替代。這首詩和沙坡頭成為寧夏人的驕傲。

寧夏沙坡頭黃河美景

站在黃河岸邊，你想對黃河說什么呢？邊塞詩人王之渙說：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！倍潭痰亩畟€字，將高山的雄渾與黃河的開闊融為一體。王之渙站在鸛雀樓上，真的能看到黃河入海的場景嗎？答案是肯定不可能的，黃河入海流只是他的想象。

李白看到黃河說：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”……翻開《李太白全集》，黃河不時地出現，在李白的筆下，黃河永遠充滿了一種生命爆發的張力。

劉禹錫說：“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯?！蓖醢彩f：“派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州?！泵鞔顗絷栒f：“黃河水繞漢宮墻，河上秋風雁幾行?！本瓦B清朝康熙大帝也曾在寧夏黃河邊上留下詩句：“歷盡邊山再渡河，沙平岸闊水無波?！?/p>

鸛雀樓

如果今天用一句話來形容黃河，就是黃河本不黃，只因為容納百川才改變了模樣。

詩詞是黃河文化極其重要的組成部分。我常想，如果能跟著古詩游黃河，那肯定是浪漫的，也許能將我們與不同時空的古人們聯系在一起，讓我們更加深切感知中華文化的脈動和魅力。

北方民族大學文學與新聞傳播學院教授 呂穎：

古代的文人墨客有一個相當重要的行為特征，就是游歷祖國的名山大川，通過這種“天人合一”對外部環境的觀賞，來陶冶自身的情操。而黃河作為我們的母親河，作為我們現在的人來說就是粉絲打卡點。黃河是一個原型意象，又是一個創作母題，黃河對這些人來說，它不僅是地理的，也是精神的，更是情感的。

寫得最多最好的就是李白，李白在《公無渡河》中說：“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”。從字面上你都可以感受到黃河的氣勢。從李白的詩歌中，我們能夠感受到一種創新精神，抗爭精神，黃河在李白的筆下真的是大氣磅礴，不落窠臼，勇往直前。

在以黃河為主要物象的畫卷中，我們能通過璀璨而優美的詩詞感受到黃河的壯美崇高，比如說“大漠孤煙直，長河落日圓”。

作為中華民族的母親河，它帶給了我們千秋萬代的壯麗感和崇高感，擁有這樣的民族精神和文化理念，我們的精神就是高貴強健的。在這樣的民族文化精神的支撐下，我們的民族就永遠擁有自強不息，厚德載物的精神能量。

監制丨高巖

策劃丨季蘇平 柴華

記者丨郭長江 許新霞 徐易欣 李浩男 寶杰 劉宇華

編輯丨廉金亮 王勝留

音頻制作丨周天縱

視頻導演丨劉宇華

后期制作丨孫桓

包裝設計丨宋瑜珊 蘇倩

學術顧問丨任慧

專家統籌丨高琰鑫

學術指導單位丨中國藝術研究院（國家文化公園專家咨詢委員會秘書處）

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