你我共攜手,同心向未來作文_你我共攜手,同心向未來作文開頭
編者按
7月7日,是一個令人難忘的日子。在多年的寒窗苦讀中,1071萬高考考生穿越疫情帶來的壓力,信心滿懷地走進考場,迎來人生的一次大考。
天下艱難際,時勢造英雄。英雄總是在逆境中奮起,人才總是在磨煉中誕生?,F實告訴我們,要牢記歷史,不忘初心,在回溯民族發展歷程中體悟為人處世之道、家國同構之理,在戰勝現實困難過程中實現自我認知、自我成長,了解世界、創造未來。
今日之中國,經歷了新冠肺炎疫情的洗禮,變得更加團結,更加強大,有太多故事可講,有太多話語要說。高考第一天,我們邀請醫學工作者、警察、大學生志愿者、海外留學生等不同職業人士,與考生共寫高考作文,請他們以自己的視角抒發情感,全國同心同德,攜手前行。
“繭房”之外,是你的未來
吳錫平
“物以類聚,人以群分?!边@句出自2000多年前《戰國策》中的話,精準地描摹了當今智能互聯時代我們很多人的網絡生存現狀。
是的,在線上,在云端,我們正越來越多地棲居在微信群、QQ群、夸夸群等各種群組里,棲居在微博“關注”列表里、微信公眾號訂閱欄里?!耙驗閻?,所以愛”,“趣不同,不相為謀”,我們越來越多地憑借愛好和興趣,有目的地選擇“同類項”,與趣味相近者抱團?;蛞蛐欧?,為“意見領袖”而贊;或因崇拜,為“愛豆”轉發;或因親情友情,為朋友圈熟人留言。
這是一個頗具象征意義的圖景:在無邊、無窮無盡的互聯網上,我們正越來越樂于蟄居在信息的“繭房”中?!敖蔽艺哔澲?、挺之,“遠”我者無視之,甚至鄙視之。興趣相同、氣味相投,是我們共同的名片。我們把“一切皆有可能”,簡省縮略為“我喜歡,我存在”。我們在這樣的“繭房”里一點點形塑未來的自己、類型化的自己。
互聯網生而自由,而我們無往不在枷鎖之中。頗為吊詭的是,這枷鎖恰恰來自我們自己。
法國思想家帕斯卡爾說過,人不過是一根會思想的蘆葦。蘆葦固然脆弱,疾風可摧折,雨雪可壓垮,但思想讓人擁有無比高尚的尊嚴,讓人屹立在天地之間?;赝伺c自然共生的幾百萬年,走出茹毛飲血的蠻荒時代,走過刀耕火種的農耕文明,迎來工業社會、信息社會,進而向智能時代進發,思想是人最大的依憑?;ヂ摼W時代,人依然脆弱,但思想的光芒閃耀奪目,引領人類文明達到了亙古未有之高度。
而思想的生發,在于不趨同、不盲從,在異質中掘金,在質疑中演進。同質化、圈子化,恰恰是創新、創造和思想進步的大敵,它讓活力成為無源之水、無本之木。沒錯,興趣是我們的通行證,但“繭房”卻是我們的“舒適區”,是煮熟青蛙的那鍋溫水?!豆げㄌ亍防镉幸痪湓挘骸皼Q定我們成為什么樣人的,不是我們的能力,而是我們的選擇?!?/p>
世間萬物繽紛多彩,我們也因為獨一無二而為這多彩賦魅、賦能。在越來越智能的生活里,讓我們的腳步慢一些,等等我們的靈魂;讓我們的心性回退一些,守住我們原初的熱愛。穿行在人類社會這溫暖與百感交集的旅程里,讓我們多保持一點好奇、警醒、開放和包容。
“繭房”之外,思想;“繭房”之外,是你的未來。
(作者系揚州大學宣傳部副部長,江蘇卷)
做生命之帆的掌舵人
萬仞雪
“愿你們被世界溫柔以待”,是許多長輩對于00后一代的期許,而00后自身似乎也習慣了擁有一個溫暖而可期的人生,這往往也容易讓他們失去對那些突如其來的“意外”的抵抗力,甚至在未知面前陷入“不可知論”的泥沼與不知所措的惶恐之中。
正如作家斯賓塞·約翰遜所言,“這世界上唯一不變的,就是變化本身”。變化看似讓人生蒙塵,那些意料之外的事件帶來的轉折與突破,其實真實地丈量著個體乃至國家與人類的無限潛力,生命本身也因而變得厚重。
突然發生的“意外”會激發人對抗逆境、奮勇拼搏的潛力。2020年伊始,一場突如其來的新冠肺炎疫情席卷武漢。最初,我同周圍的朋友一樣,被焦慮、無助與緊張的情緒淹沒。那時,每天問得最多的一句話便是“為什么會這樣?”然而很快,黨中央快速作出決策,各地緊急撥物資援助武漢;各地醫療團隊奔赴一線,馳援武漢。近乎“拔地而起”的方艙醫院,更是見證了國家短時間內的調配能力。
不僅是國家與社會,個人同樣在這次始料未及的危機中體現了強大的能動性。在電視新聞中,上到白發蒼蒼的老人,下至青少年,都奮力與疫情抗爭,我們看到的不是放棄與恐懼,而是平凡人對生的向往和努力。危機中的其他人同樣如此,作為學校事務部志愿者,我在第一時間參與到小區組織的志愿行動中,為小區進行樓道消毒、運送防護物資。不僅是我,來自不同行業的志愿者,也是打贏疫情防控戰的關鍵。
在大自然面前,人類是渺小的,個體面對社會風險的挑戰難免無力,但這并不意味著人在意外與未知面前無所適從?!皻q月靜好”的人生固然有其靜美之處,但這些“美好”常讓人對未來的想象變得扁平化。
如果將人生喻為瀚海,須知晴天與風浪永遠是相伴相生的,那些所謂的“轉折”與“意外”,或許并不是人生的“插曲”,而是真實存在的,是生命本來的樣子。航行中的晴雨和風向自有其規律,但這不意味著我們只能被動地順應。相反,這些“意外”恰是為我們提供了機遇。在順境中航行總是簡單,在挫折與風浪中前行,才能真正成長。
(作者系復旦大學博士生,上海卷)
疫情中的距離與聯系
毛會航
歷史上的庚子年,似乎總是不平靜,當下這個庚子年也不例外。武漢暴發了新冠肺炎疫情。隨著疫情迅速蔓延,全國進入了緊急狀態,一場沒有硝煙的戰爭就此打響。
一時間,全國人民都保持了距離,社區和社區之間、村和村之間、城市和城市之間,采取了各類防控隔離措施。該聚的餐不聚了,該走的親戚不走了,拜年從線下走上云端,原本普普通通的口罩等醫療用品也成了緊俏物資。全國人民都被迫成了“宅男宅女”“宅老宅少”,即使萬不得已要出門,也都戴上了口罩,“待在家里就能為國家做貢獻”這句玩笑話變成了現實。
這種現實是有代價的。有人享受安全,就要有人承受風險。人與人之間有了距離,但社會運轉還得繼續。他們逆流前行、不顧安危,迎面向著危險沖去,為我們遮風擋雨,攜手構筑起疫情防控的鋼鐵長城。他們是黨員干部、是醫護工作者、是警察、是記者、是消防戰士、是社區志愿者……他們出現在醫院、社區,出現在危難關頭,出現在抗疫一線。
在疫情防控的關鍵時刻,他們讓我們和社會聯系起來,讓我們的心聯系起來,讓我們的脈搏和國家的脈搏聯系起來。曾有新聞報道了一組醫護人員摘下口罩的照片,因為長時間佩戴醫用裝備,經過連續超負荷工作,很多人臉頰都紅腫了;還有女護士為了工作,剪掉了美麗長發;有的警察渾身包裹成了太空人,鼻梁被口罩和護目鏡磨出血;新聞工作者們沖在一線,及時報道事實真相,為民眾加油鼓勁,為全社會提供正能量。
在他們的努力下,被疫情感染的患者住進方艙醫院,得到了很好的治療和照顧,被封閉的重點小區居民基本生活得到了良好保障,社會恐慌的心理得到了最大程度的疏解。在他們的帶動下,全國人民被動員起來:大家紛紛向疫情重點地區捐款捐物,人人都在為社會做貢獻。
多難興邦。一個聰明的民族,從災難和錯誤中學到的東西會比平時多得多。在疫情發生的關鍵時刻,大家保持距離,是防控要求,是對自己負責,也是對他人負責,此時的距離是溫暖的距離。這種距離不僅不能讓我們分離,反倒讓我們緊緊團結在一起。危機中,我們愈發從心底里真切地感受到,沒有人是一座孤島,我們命運相連,而國家是我們的堅強后盾,大家攜手,便無所畏懼。
(作者系民警,全國新高考Ⅰ卷)
繪好每個人的“自畫像”
劉婷婷
親愛的同學們:
再美的風景,也美不過人生。作為曾經的高中生,走出校門多年的我,很想以過來人的身份,與你們交流一下,該如何用眼睛看他人,又如何讓別人看我們。
或許你在暗想,我們需要一面鏡子。是的,如果有一面鏡子,該有多好。我們往往看不到自己的形象,但有了一面鏡子,就能知道自己在別人眼中,究竟是個什么樣的形象。如果有了一面鏡子,我們還能改變表情、改變姿態、改變氣質,讓呈現在眾人面前的自己,變得更加得體,更加討人喜歡。
毫無疑問,這是一面現實中的鏡子。照出來的,是現實中你的容貌??晌覀兩钪?,人不僅是現實鏡子所映射出來的樣子,在不同人的心中,每個人其實有著并不相同的、也許與現實全然不同的樣子。所以,我們還需要一面神奇的“鏡子”,照出更加完整的自我。
這面鏡子,與現實中的鏡子不同,它是成功喜悅也是困難挫折,是親朋好友也是敵人對手,是古籍經典也是閑聊話語……這面鏡子頗為神奇,映射出一個更加成熟、更加真實、更加豐滿的自我。
這面鏡子中的你,并不是一成不變的。恰如人生的道路上,每個人都是一個成長的過程,都是一個從不成熟走向成熟的過程。當你凝視著這面鏡子,鏡子也在凝視著你。此時此刻,鏡子中的你,或許不那么完美,你卻可以通過后天的不懈努力,克服一個又一個困難,戰勝一個又一個挑戰,飽歷風霜、歷經苦難,繪出一張張更加滿意的“自畫像”,讓鏡子中的你和你心中的你漸漸重合。
我們還必須認識到,繪制一張更真實、更完美“自畫像”的過程,是一個荊棘密布、艱辛探索的過程,是一個由表及里、由淺入深的過程,是一個觸及內心、深入靈魂的過程。在古希臘德爾菲神廟門楣上,鐫刻著這樣一個神諭——“人??!認識你自己?!彼?,親愛的你,請不要被表面的浮夸所欺騙,也不要為暫時的光華所蒙蔽。
繪制“自畫像”,從來是自己的任務。即便是父母,即便是老師,即便是好友,也不能代替你描繪哪怕最簡單的一筆。你的人生就是你的畫布,你就是自己的畫筆。
從現在開始,請讓我們與內心的自我對話,認真地回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等問題。這些看似沒有什么意義,卻對我們每個人的人生無比重要。
在深入思考和實踐中,我們會找到答案。我們會看清自己的角角落落,定位人生的坐標系,繪出一張精彩的“自畫像”,而我們的人生也將因此變得更有價值、更為厚重。
(作者系空軍軍醫大學副教授,全國Ⅲ卷)
用人不疑,相互成就
黃美琳
齊桓公、鮑叔牙和管仲三人的故事廣為傳頌:鮑叔牙的唯才是舉、管仲的鞠躬盡瘁、齊桓公的春秋五霸之首,都被人津津樂道。鑒古是為了論今,在2020年這特殊的一年,我認為這三位歷史人物里,最具啟示作用的,當數齊桓公。
眾所周知,成就齊桓公霸業的得力助手,是管仲??稍邗U叔牙和管仲各為其主爭奪王位時,管仲曾經帶兵當時還是齊國公子小白的齊桓公,用箭射中他的衣帶鉤,幸得齊桓公裝死逃脫。面對這位曾經置自己于死地的仇人,齊桓公既往不咎,起用管仲,因此成為中原霸主??梢?,用人不疑,互相信任,方可互相成就。
用人不疑,出處可見歐陽修的《歸田錄》,其中講述了宋太祖當皇帝的時候,有人告發山西巡檢郭進暗地里勾結河東劉繼元謀反。宋太祖聽后,認為這個人是在誣陷忠良之臣,把他交給郭進處置。然而,郭進跟這個人商量,以攻占河東為條件,承諾如果達成目標,不僅免其一死,還予其官職。那人果然做到了,郭進亦向朝廷申請實現承諾。宋太祖聽后很生氣,說這個人曾經誣陷你,朝廷不可用這種人。郭進卻進諫陳言利弊:“如果皇上讓我失信于人,我以后還怎么用人呢?”聽罷,宋太祖答應賞賜那人官職。歐陽修評論道,“君臣之間蓋如此”。
其實,齊桓公與管仲的故事又何嘗不是如此?齊桓公的不計前嫌,一方面收獲了一個對自己死心塌地的智囊,另一方面在百姓面前樹立了賢君形象,使天下有識之士愿意為自己效勞。反之,用人有疑,誠信互失,則導致滅亡,明朝的覆滅便是極有力的佐證。
或許有人會反駁:萬一真任用了小人,怎么辦呢?歐陽修在《朋黨論》里提到一個例子:“更相稱美,推讓而不自疑,莫如舜之二十二臣?!庇菟吹亩淮蟪?,虞舜毫不猜疑地用他們。但是,后世并不譏笑虞舜被二十二人的朋黨所蒙騙,卻贊美虞舜是聰明的圣主,原因就在于虞舜能區別君子和小人。前段時間,有媒體報道,有用人單位拒絕聘用新冠肺炎康復患者。用人單位沒有做到用人不疑,這是信任缺失,但更深層的問題在于,用人單位不能像虞舜那樣,有分辨人才的眼力。招聘應該以其才能大小作為標準,信任應聘者的才能和品質,才能讓員工做貢獻。應聘者亦該信任用人單位的知遇之恩,敬業愛崗,盡職盡責。在后疫情時期,我們其實應該警惕信任缺失這個問題,不應因口罩遮蓋了面容而互相猜忌,使人與人的真誠互信打了折扣。
(作者系韓國高麗大學中文系碩士,全國Ⅰ卷)
帶你走近濟寧
韓中鋒
各位觀眾:
大家好!歡迎收看本期節目——走近山東濟寧!
濟寧,位于山東西南部,簡稱“任”?!皾鷮帯倍值挠蓙砼c古時的濟水有關,“濟寧”即祈求濟水安寧之意,歷史上的濟寧與濟南、濟源、濟陽等地共同創造了悠久的濟水文化。
濟寧,雖然地處儒家文化核心區,但由于經濟發展、宣傳策略等原因,其知名度長期偏低,以至于每次被問及籍貫,旁人都會面露困惑、不解。但濟寧歷史上群星璀璨,從來不缺少宣傳資源,其代管、下轄的諸多縣市區,更是有著響亮的招牌,提到“孔子故里”曲阜和古九州之一兗州、《水滸傳》故事主要發生地梁山縣等,幾乎無人不知。
此外,濟寧還有很多別稱,這無疑能夠反映出濟寧的底蘊、特質及其輝煌的歷史。
濟寧被譽為“孔孟之鄉”,是中國偉大教育家孔子故鄉和儒家文化發祥地,也是中國儒學研究核心區域,更是誕生了諸多儒學大家。春秋戰國時期被尊為五大圣人的“至圣孔子、亞圣孟子、復圣顏子、宗圣曾子、述圣子思”,均誕生于濟寧。直到今天,齊魯大地仍然有著尊師重教的蔚然風氣和“郁郁乎文哉”的美好氣象。當然,濟寧博大精深的儒家文化并不是因循守舊的,而是與其他文化交相融合的,如忠義剛烈的水滸文化、融南匯北的運河文化、史傳千古的梁祝文化,等等。
濟寧還被稱之為“運河之都”。明清時期,它作為京杭運河沿河較大城鎮,在運河的開鑿、漕運和管理方面起到了巨大作用。正因為濟寧的重要地位和地處京杭中段的優越位置,元明清三朝都將治運最高機構設在濟寧,負責對運河全線進行管控。也正因于此,其下屬各類機構多至不可勝數,濟寧故有“七十二衙門”之稱。
當然,和其他大城市一樣,濟寧也有自己的簡稱——“任”,其簡稱的由來可能與古國任國有關,也可能與任城區是濟寧核心區有關。至于為什么稱“任”而不稱“濟”,目前仍沒有較權威的說法。
現在,曾經哺育濟寧大地的濟水已經消失了,“濟寧”二字的由來變得不為人所知。歷史上,由于黃河泛濫,穿越黃河的濟水成為黃河奪道的河床,在多次改道后,濟水最終變為黃河出海水道而慢慢被吞噬、消失。盡管與“黃長淮”并列“四瀆”的濟水已經消失,但濟水哺育的文明卻流傳了下來。盡管濟寧的經濟社會發展暫時比不上有些地區,但它永遠是我們濟寧人心心念念、魂牽夢繞、難以割舍的家鄉。
本期節目到此結束,感謝收看!
(作者系華中科技大學學生,全國新高考Ⅱ卷)
嘿!這是我自己的人生
金佩慶
“有些彎路必須走!那才是他自己的人生?!币粋€周末,老爸與好友王叔叔在客廳里聊天時,突然高聲打斷了王叔叔的講話。
當時,我正斜躺在房間里休息,門外客廳里他倆交流的聲音清晰可辨。原來是王叔叔感慨他兒子的叛逆,因為不聽自己的良苦勸慰,兒子走了不少彎路。王叔叔說,鬧心的是,當初他兒子不聽他進機關捧“鐵飯碗”的安排,說那太沒意思,硬要去自主創業。結果不僅創業失敗,還找了一個家境一般的女友,對父母推薦的一個個家境優渥、才貌俱全的女孩全都不予理會。
而我爸的回應讓我吃驚。也許是印象太深了,所以一看到今年浙江省的高考作文題,我馬上想起那天我爸斬釘截鐵的男中音。
從呱呱墜地到學校組織的高考動員大會,再到18歲成人儀式,我們慢慢長大了。隨著思維的不斷成熟,我對自然、社會尤其是對自我,逐漸有了深入思考?!拔沂钦l?我從哪里來?我要去哪里?”這三個人生哲學問題,考生在刷題之余想必也會顯現在腦海里。高考結束以后,選什么專業,上什么大學,未來的職業理想等,我們都不得不面對?,F實來看,在高考中發揮如何、全省排名多少,某種程度上會影響人生的坐標。
但不管期待的結果與現實的落差如何,對未來的美好期望不能受制于一次考試。在未來的人生道路上,父母可能對我們有不同的預期,社會也可能賦予我們不同的角色。我們應該分析這些期待與建議,但不應盲從,哪怕自己的夢想完全不符合他們的期待,也要聽從自己內心的呼喚,用自己的判斷去把握未來。
看成敗人生豪邁,大不了從頭再來。如果在追求理想的過程中,最終被現實打臉,我們也不必后悔,畢竟那是一段自己奮斗過的人生。
或許在長者眼里,這樣的我們顯得有點狂??赡怯衷鯓?,我們致力于做自己想做的事,成為自己希望成為的樣子,雖然并不完美,但那是我們自己的人生。感謝老爸的這句話,讓我慢慢找到方向,無怨無悔。
(作者系浙江省義烏市教育研修院教師,浙江卷)
來源:中國教育報