關于靜的名言或佳句-關于靜的名言詩句

1

橫逆來時，憤怒如火，忽一思及自己原有不是，不覺怒情燥火渙然冰消。乃知自反二字真是省事、養氣、討便宜、求快樂最上法門。

2

長壽之道：

慈，儉，和，靜。

慈者不為害人之事，不發損人之言，愛護眾生長養天和，吉祥之氣充溢胸懷，自然災患不臨而獲長齡。

3

人生福享，皆有分數。

惜福之人，福常有余；暴殄之人，易至罄竭。

故老子以儉為寶。

不但財用當儉，一切事皆應思儉嗇之義，方有余地。

4

臉面一日不洗，塵垢穢之；心靈一日不修，邪念入之。

面垢僅為丑，心邪卻是惡。

誤交真小人，其害猶淺；誤交偽君子，其禍甚烈。

5

智可以謀人，不可以謀天。

古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術之所能制，故積至誠、修大德，以結乎天心。

此慮之遠者也。

6

求醫藥，不如養性情。

立黨羽，不如昭信義。

作威福，不如篤至誠。

多言語，不如慎隱微。

搏聲名，不如正心術。

廣田宅，不如教義方。

7

德行言語應當學，

少說抱怨的話，多說寬容的話；抱怨帶來記恨，寬容乃是智慧。

少說諷刺的話，多說尊重的話；諷刺顯得輕視，尊重增加了解。

少說批評的話，多說鼓勵的話；批評造成隔閡，鼓勵激發潛能。

少說抵觸的話，多說擔當的話；抵觸失去幫助，擔當增進情義。

8

對子女：

博愛者幼吾幼及人之幼；

慈愛者培根（自己忠孝修善）、澆水（明師教導子女）；

疼愛者嬌慣成性、只養不教；

溺愛者視子女如寶珠、視人如糞土。

9

人若近賢良，譬如紙一張；以紙包蘭麝，因香而得香。

人若近邪友，譬如一枝柳；以柳穿魚鱉，因臭而得臭。

10

人生病也好，不開心也好，都源自一個字：濃。

濃于情就會生出癡，

濃于利就會生出貪，

濃于名就會生出嗔。

不開心的東西濃在心里，就會淤結成氣。

對付這個濃字最好的辦法就是淡。

11

爭吵時先退出的不是逃兵，而是理智的強者。

如果人們追求的是幸福也就罷了，人們追求的往往是比別人更幸福。

12

所謂成功，并不是僅僅因為你的聰明才能，而是因為幫助你的緣分比較多。

而這些緣分，一方面源自你所選擇的道路，一方面源自平時的點滴積累。

13

盛喜中勿承諾，盛怒中勿回信；

喜時之言多失信，怒時之言多失體。

今人見人敬慢，輒生喜慍心，皆重外者也。

此迷不破，胸中冰炭一生。

14

提高自制力的一個好方法是換位思考：

“我這樣的習慣，會不會讓最親近的人擔憂？”

常常想，正面力量就會逐步增強。

15

鳥中最會說話的是鸚鵡，而鸚鵡是永遠飛不高的。

16

做人無機心，便帶福氣；做事有結果，亦是壽征。

容得幾個小人，耐得幾番逆事。

過后頗覺心胸開豁，眉目清揚。

17

有一抵觸，即有一煩惱。

故修養之要，在泯除人我之幻相。

人我漸空，平等一心漸顯：圣賢福德即我福德，大眾苦惱即我苦惱。

18

一切理、事，以心為本：

心異則千差競起，心平則法界坦然；空谷回音，聲高則響大；寶鏡照人，身歪則影邪。

19

萬行由心，一切在我：

內虛外終不實，內細外終不粗；善因還值善緣，惡行難逃惡境。

天堂非他所授，地獄皆自所為；只在最初一念，致此升沉。

20

能，莫怨不能的；會，莫怨不會的。

下屬都比自己強，服你領導？

小孩樣樣都出色，已是大人。

所以成長需要等待，笨拙需要包容。

21

人生之樂有短有長，有虛有實，有粗有妙，有求之不得，有不求自得者：

故高薪不如高壽，高壽不如高興，高興不如寧靜，寧靜不如無我。

22

人有過失，非父兄誰肯誨責？非知己誰肯諫諭？

平人則背后竊議而已。

故君子聞過，求謝而思改；小人聞過，則強辨或絕交。

23

忙著水里撈月是聰明人，知道水中無月是智慧人。

聰明人憂思愁慮，常感勞累；智慧人隨緣盡分，心中安閑。

24

情從微起，猶星火能燒萬里之野；譬滴水能穿泰山之石。

事皆由漸，以少致多，以小成大。

故智者遠嫌避疑，消萌杜漸也。

25

亞健康及多種疾病都是由于身心過于勞累；勞累是由于欲望太多；欲望無節制，是由于錯以為生命和精力可以無限揮霍。

26

心如花籃，收藏垃圾就臭穢，收藏鮮花就芬芳。

所以主動看什么書，交往什么人，就影響著人生軌跡會什么樣。

27

寵辱不驚，肝木自寧；

動靜以敬，心火自定；

飲食有節，脾土不泄；

調息寡言，肺金自全；

怡神寡欲，腎水自足。

28

在家庭與單位之中：不求被重視，不怕被忽視；不惹人不高興，不怕人不高興；包容差異，不去猜疑；做事第二，修心第一。

29

被冒犯時，我們可以選擇反擊，也可以選擇忘懷；財色當前，我們可以選擇去占有，也可以選擇潔身自好……總之，人生是可以選擇的，但也得為其選擇承擔相應的后果。

30

木受繩則直，人受諫則圣。

屈己者能處眾，好勝者必遇敵。

事不可做盡，言不可道盡。

好說己長便是短，自知己短便是長。

31

水深流去慢，貴人語話遲；黃金非為貴，安樂值錢多。

積極不著急，盡心不擔心。

怕人知道不要做，讓人敬重在勤學。

32

家長對孩子嬌慣溺愛多少，孩子就讓家長失望多少。

求可求，不強求；有自信，不亢奮；知好歹，不較勁。

33

為人處世莫掛牌。

不掛牌，做二分三分，人們就會很承情；掛了牌，做十分是應該的，做九分九也會有人不滿意。

34

來得明，去得白，生財有道；跌得倒，爬得起，處世得方。

言易招尤，對人須少談幾句；書能明理，教子宜多讀兩章。

35

每個人心中都有太陽，主要是如何讓它發光。

所以教育不是灌輸，而是點燃火焰；而問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。

36

總是期待某個最佳時刻來臨，才實施某個計劃已久的事情；

總是想不做則已，做則盡善盡美。

完美主義的結果往往導致拖延。

37

晨若不起，日無所辦；春若不耕，秋無所望；幼若不學，老無所知。

無論他人怎樣不對，也莫動煩惱，涵養久了，心地自明。

38

同一句話，和聲言之，則聞者喜；厲聲言之，則聞者怒。

吉人之詞寡，躁人之詞多。

言語簡寡，在我可以少悔，在人可以少怨。

39

勿談彼短，我豈無短？莫恃己長，人各有長。

未定之事，不可臆斷；無據之事，不可指人。

言人之不善，當如后患何。

40

與其結新知，不若敦舊好；與其施新恩，不若還舊債。

用人不宜刻（?。?，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則獻媚者來。

41

名利之不宜得者得之，福終為禍；困窮之最難耐者耐之，苦定回甘。

生資之高在忠信，非關機巧；學業之美在德行，不僅文章。

42

氣收怒平，神斂言簡，容人味和，守靜天寧。

性急先練說話慢，要學大度先看慣。

真想除草要拔根，真想了事須了心。

43

和為祥，驕為衰。

勢利人裝腔作勢，都只在體面上鋪張，可知其百事皆假；

虛浮人指東畫西，全不向身心內用功，定卜其一事無成。

44

眼皮是用來閉目養神的，每日里合過多久？

嘴唇是用來慎言防禍的，事頭上閉過幾回？

別人傷害你倒也罷了，何苦再繼續生氣自己傷害自己。

45

愚人記人惡不記人善，賢人記人善不記人惡。

善用心者，可以苦為樂，以禍為福；不善用心者，多由樂得苦，由福得禍。

46

世界花花，縱得如愿而償，無非一場春夢，轉眼成空，況皆耗精損神。

故熱鬧場中非立命之處，修心養性才是真正安樂之鄉。

47

若遇人欺我、謗我種種傷害于我，郁怒、反擊均無補于事，只一個不將其放在心上，即是最好的回應，亦是最好的自我保護。

48

石頭放在頭上是壓力，放在腳下是助力；

別人的錯誤放在心里是煩惱，拋之腦后是福氣。

要想舍掉痛苦，必須肯舍掉利益。

49

竹因虛受益，松以靜延年；

有容德乃大，無欺心自安；

學問多自虛心得，風物長宜放眼量；

人心若路直行好，世事如棋寬者高。

50

下品好人喜歡幫人也愛強加于人，惹人煩，積不下人情；

中品好人愛完美怕出事，活得累；

上品好人好事不喜，壞事不愁，給別人自由，也給自己自由，活得明白。

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