隨州：400年柯家寨上演“土俗野古洋”

有人說，冬天不是欣賞柯家寨最美的時候。400多年歲月的洗禮，難免荒涼破敗。

然而，參觀過隨州隨縣小鎮上這個古村落過后，寨子里積淀出的“土俗野古洋”碰撞出冬日升騰的精神熱浪。正如草店鎮文化站站長王本升所說：這是一個敬重文化、艱苦創業的勵志教育基地。

躲流寇攜家來隨，耗時200余年建山寨

要進柯家寨，先過兩道河?？录艺糯迓湮挥?a href="http://www.hbsztv.com" target="_blank" class="keylink">隨州北部草店鎮三道河村，三道河村的名稱緣何而來不得而知，但寨子外的兩條河至今依然靜靜流淌。

站在寨子外，三道河村支部書記柯紅星指著靠近寨子的河流介紹說，這是護村河，為了阻擋外敵入侵而挖。村落處在淮陽山脈西段的桐柏山脈，背山環水。遠遠看上去，寨子就像一個撒開的魚網，房子建在平地開闊外，三面都是山，村子由圍墻圍繞，隔斷外面的世界。

柯紅星說，現在的圍墻僅三四米高，不及原來的一半高。聽說，很早以前，從村外只能看到村內房屋的屋頂。

沿土路進寨，一座高高的寨門巍然聳立，拱形大門仿佛打開了另外一個世界，而高處則是三個瞭望哨口，門右側離地面約一米來高的斑駁的墻壁上，有一處圓形方孔。“圓形方孔代表錢，這是財富雄厚的標記。”柯紅星說，這是南寨門，村里原有東西南北四個寨門，如今只有南門依然完好，其他幾座門均已被破壞。

寨內有兩塊古碑，其中《風霜終古》碑長2米寬60厘米，記載的是柯家在此地繁衍發展歷程及建寨過程：明崇禎年間，柯氏始祖因流寇作亂，攜家帶口來到隨北。至柯氏五世祖英特，柯家開始定居三道河南鄉(即今柯家寨)，并逐漸興旺發達，廣置田園，架橋修路，建房造屋，柯氏村落初步形成。

另一塊是捐款碑。記載的是，自咸豐辛酉(1861年)冬，捻軍南下，太平軍北上，戰亂不已;尤其到了光緒丙子(1876年)，河南出現大饑荒，寇盜更多。為防止冦盜侵害，光緒三年(1877年)，柯家寨內居民捐錢修建寨墻，深挖護寨河，購買火藥，以圖自保。從柯氏遷至隨州，到建筑全部完成，耗時200余年。

文明人進“文明門”，石頭臺階辨門戶

打南門進村，首先映入眼簾的是一座座四合院。作為柯家寨第十三代傳人，柯紅星熟悉村里情況，也成為村里義務講解員。

在一處六級臺階的院落前，柯紅星娓娓道來：“因為各家各戶的院落依山而建，每個院落的大門進口處，都以就近取材的石條為基，鋪成或三或五的踏步(臺階)。臺階的多少取決于該戶的地位，地位越高，臺階也越高。村里也有兩級三級臺階的。另外，你看，這個是門當，雕刻的圖案不同，也表示主人身份不同。”大戶人家的門當上雕刻著獅子頭，

側邊則有“風火輪”。

極目新聞記者發現，各個房屋均為九檁十八柱結構，雕梁畫棟、青磚灰瓦、古色古香。每家每戶門前均雕刻有精美石鼓、石墩、門楣等。有的門口左右兩側還有一塊半米高的青石，據稱，那是富裕人家方便騎馬的上馬石。

在柯紅星的帶領下，有兩棟房屋門頭上刻有”詩書門第”和“文明門”字樣，且風格類似于西歐?？录t星說，這證明那時的柯氏先人非常重視文化教育，甚至有人可能出過國。“尤其是文明門，聽老人講，文明門后面是座后花園，要求會吟詩作對的文化人才能進入，一般人不能進”。

此時，記者眼前仿佛浮現了當年才子佳人搖著扇子，一步一吟的畫面。園子里姹紫嫣紅，點綴著點點琴聲，三三兩兩的人湊成一團賞詩作畫互相品評。

沿著小路往上走，則以土坯房居多，很多已經坍塌。村里老人說，雖然同在寨子里也分三六九等，有錢人家在下面的開闊地，建的是青磚房，而傭人和農戶則住在后面坡上的土房子。

不管是土房也好，磚房也罷?？录t星還記得，小時候常常和小伙伴們在村里穿行，各戶廊檐互相連通，即使下雨，不用打傘也能在村寨中串門行走。

村寨排水系統良好，寨中各個院落四周均設有排水溝，這些排水溝與總排水溝相連，蜿蜒曲折，穿行在寨子里，最后匯集一處，流入寨外的護寨河。

村寨后山最高的位置，建有專門的糧食倉庫，“地勢高濾水防潮。在倉庫墻壁的上半部設有通風口，防止糧食受潮變質。”可見當時建筑非常講究。

不供神佛祭棉褲，一條褲子傳家風

問及柯家寨的發家史，村里的老人們給我們講了一個故事：

相傳柯氏從黃陂逃難來草店定居時，一貧如洗，自壘兩間草棚棲身?？录矣袃蓚€兒媳婦,大兒媳能說會道,滑而不實,小兒媳是個啞巴,忠厚老實。家中經常安排她二人一起出門到對面一個叫梨花寨的山上打豬菜。

每次到山上后,小兒媳總是老老實實打豬菜,而大兒媳要么游山觀景,要么在山上睡覺曬太陽。等到要收工的時候,大兒媳一把將小兒媳打的豬菜奪下背回家,小兒媳空手回家要挨打,沒辦法只好回頭重新打豬菜。小兒媳受欺，被當地山神看在眼里,并被她的勤勞而感動，決定幫幫她。

一次，兩人又到山上去打豬菜,收工時大兒媳照舊搶了豬菜先回去了。在小兒媳一個人干活時，發現一馬槽石里有一個金光閃閃的東西,非常好看,就撿起揣在懷里帶了回去給孩子當玩具。

孩子玩耍時，被爺爺發現,爺爺拿過來看,是塊金元寶,就問孩子哪里弄來的,孩子如實告訴了爺爺。爺爺讓啞巴媳婦再次找到那個馬槽石,又撿回了許多金元寶。從此，公公不再讓啞巴媳婦出去打豬菜了?？录覍⑦@些金元寶用來修造房屋,置辦家業?？录覐拇寺d旺發達起來。啞巴媳婦成了柯家的大功臣,柯家人都非常敬重她,再沒人敢小看她,欺侮她。

柯紅星說，這些故事無法考證，但他們柯家后人神翕上至今供奉著一條厚重的棉褲，這條棉褲據說就是當年讓柯家發家致富的啞吧媳婦遺留下來的，啞吧媳婦一生勤勤懇懇，她死時穿的一條棉褲重達9斤2兩，可見她的節儉持家、艱苦樸素之風范。

傳說歸傳說，但據考證，占地規模達200余畝的柯家寨，輝煌時同時住著1萬多人，熱鬧場景可想而知。

入選全國傳統古村落，亟待深閨被人識

據寨內年老居民介紹，柯家寨建成后，并不是“固如金湯”，也曾遭遇幾次大的洗劫。除1917年春，由宋灣、祝家店一帶農民組成的“黃綾會”，攻破柯家寨，處死老寨主柯介之及家屬十余口外。1921年11月，巖子河雇農朱云山帶領綠林隊伍，在“打富濟貧，為民除害”旗號下，再次攻破柯家寨，將寨內財富洗劫一空，使得原有建筑遭到不同程度的破壞。

柯家寨自柯家始祖來到隨北至柯家寨全部建筑的形成前后經歷了二百余年，距今約有四百余年的歷史?，F保存下來房屋建筑是逐年遞增起來的，因為屢遭戰火襲擾和土匪搶劫。破壞一次，修復一次，斷斷續續，建筑年代不一，這才有了如今我們看到的情形。

2019年，國家住建部、文化和旅游部、文物局、財政部、自然資源部、農業農村部等六部委聯合發文，公布第五批中國傳統村落名單，隨縣柯家寨榜上有名。為了保護古村落，近幾年來，村民大多已遷出寨子，目前僅20位老人舍不得離開，仍住在寨子里。

從草店鎮中心到柯家寨約7公里，距隨州城區約75公里。一條剛修的水泥路尚未完全開通。該鎮文化站站長王本升介紹，由于交通及其他原因，目前柯家寨并未開發，盡管如此，河南等周邊省市游客仍然慕名來村里參觀。一方面增加了柯家寨的人氣，但另一方面，也對古村落的保護提出了挑戰。

在王本升看來，古村柯家寨的建筑設計，建筑工藝，風水易學等都值得去研究和學習?？录艺粌H僅只是一個古村落，也是一個很好的現代人礪志創業的教育基地。